عن قبيلة المسلميلة السلالة ةالانحدار

مسلمية

قبيلة من جهنية أبناء مسلم بن عاطف تسكن الجزيرة والنيل الأبيض والأزرق ، تضعهم كتب النسب مع دار حامد الجهنية وغيرها من القبائل ولكنهم ينتسبون إلى البكرية أبناء أبي بكر الصديق ، وفي رواية ينتسبون لبني أمية الذين كانت بقيتهم بالأندلس [ ماكمايكل : 2/33 ، الفحل ص 67 ] .
وتذكر روايتهم أن المسلمية أو البكرية ينتسبون إلى أبي بكر الصديق وأن فروعهم كلها تنتسب إلى ثلاثة أخوة عم : عامر وعمر وعمران أبناء محمد بن عبد الله بن عبد شمس بن تميم بن عامر وينتهي نسبهم إلى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق فأما عامر فنسله المشايخة والعوامرة والزرانخة والمسلمية وأما عمران فنسله المتنكاب والدليقاب . وأما عمر فنسله الخطبة والمراد بهم الحتموياب والقريداب والقجاب والمدناب آل السني والشبدوناب . ومن أهم جدودهم : داود الحاشي بن مسعود بن داود الكبير بن محمد بن إبراهيم بن مسلم الذي ينتهي نشبه إلى عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق .
ومن فروعهم العنافلة والوشكاب غرب النيل الأبيض . أما شرقه فيسكن منهم السبيكاب ، والونيساب والمغيرات والحباكرة . أما الذين يسكنون إلى شرق النيل الأزرق فيقيمون في منطقة أم ضبان ، ويزرعون في وادي الحسيب وغيره . ولكنهم في أغلبهم رعاة . وينقسمون إلى الفروع التالية : الإبراهيماب الحماطرية الحسينات الشهلاب البمبوناب الهضاضيل الخلفلاب الشويماب الغسيناب الصابراب والرزقات [ أنظر ماكمايكل 1/270 ] .

ومن فروع المسلمية القصيصاب والشلاخيا والموساب والشيخاب والحباجر والعنسياب والميرفاب والجادراب والقماشاب والرفيعاب والسبيكات والعجيلاب [ أنظر التجاني عامر : السلالات العربية ] ويرجع المسلمية في نسبهم إلى داود الحاشي الذي ولد سبعة أولاد هم : محمد قطاش وعبد الخالق ( م خالق ) ، وعربي وفزع وقرجاج وياسر وسليمان . وتفصيلهم كالآتي :-
محمد قطارش : ولد عبد الخالق وحمطور وهضلول تيمان ,. وولد الحاج صالح وولد زروق وعوض الكريم . أما عبد الخالق محمد قطارش فولد ثمانية أبناء هم : عبد الصادق ونجم توأمان ، والحاج حمد الله وجعفر وكوبجان وعنقل وبقوي وأبو سبيكة . أما عبد الصادق فولد الصابراب . ونجم ولد النجماب والحسيناب والهنيناب والدواليين أما الحاج حمد الله فولد الجابراب والحمدلاب . أما جعفر فولد الجعافرة والعكياب . أما كبجنة فولد الكباجنة والبطاب أولاد بطة . أما عنقل فولد العنافلة . وولد بقوي الحاشياب أولاد الشريفاب وهم في القوز والقاش . وسموهم أهل بلدهم الأشراف . ولم يتركوا نسبة آبائهم . وأما أبو سبيكة فولد السبيكاب . أما حمطور بن محمد قطارش فولد القرشاب والغسيناب والمسامراب والدليلاب والكناناب والعاويد ولد رحيمة أبو الرحماب . اما أولاد هضلول فهم : محمد وحسن وعلي وخلف الله . أما محمد فولد عجيب وعجيب ولد هالتيت وخير السيد وحسوبة والزين بلولة وأبوبكر . أما حسن فولد الهجقاب والنعماناب والكياب . وولد رزوق الفكي مكي . أما خلف الله فولد المتوقاب والعتوداب والاجيرباب . وأما علي فولد خروف والد الخروفاب ، والحمدلاب ، والعاهداب ، والباشقاب ، أما أولاد حمطور الكبار فهم برقش وقرشن وشمار وعوض الكريم . أما عوض الكريم فولد الطالباب ، ومن ذرية محمد قطارش الدنقيقاب ؛ وولد علي الأشول ومحمد رفيع . وأما رزوق فولد الرزقاب . اما عربي فولد الحضراب . أما قرعي فأولاده في توكر قرية بالمالح وبعضهم بناحية جبل أم مرح . أما عبد الخالق بن داود الحاشي فولد الشاوراب ناس أولاد مهر خلف الشاوراب وولد بنات بن داود الجمل . وأما ياسر فولد الداوودية ناس كبنبورة بخلاف الداوودية ناس أولاد حاشي جني حمد الحيحري . ومن ذرية أولاد ياسر : البنبوناب والوشكاب ، وأمهم من توية الحرازة أم قد من أولاد عبد الهادي ولد محمد دوليب الركابي من ذرية الإمام الزيلعي . وأما نبات بن داود الجمل فولد شاور وشاور ولد الشاوراب . وولد صالح وصالح ولد الصوالحة والنباتية وأما البوالدة أولاد بولاد فجري فيهم خلاف .
[ أنظر وثيقة نسب مسلم بن عاطف بدار الوثائق القومية رقم 1/21/236متفرقعات ص 409-417 ] ويذكرون أنهم أبناء عم المجانين .
وواقع الحال أن المسلمية منتشرون في أنحاء كثيرة من السودان خصوصاً الجزيرة ومنهم العوامرة والزنارخة والبادراب ( آل العبيد ود بدر م ) في أم ضبان . ويسكنون النيل الأبيض في الحدود الشرقية مع النيل الأزرق في منطقة أم سنيطة شرق الكوة . وكان بعضهم حول كوستي ولكن قبيلة الجمع طردتهم . ولم يبق منهم إلا أصحاب مشروع أم هاني الزراعي بكوستي ، وبعض منهم حول تندلتي ، وهناك قسم فس شات انشأه زعيمهم إسماعيل ود قسم الله الذي كان من مناديب آدم حامد الدود الدويحي رئيس شرق العقبة . وفي رواية أن جدهم مسلم ابن يوسف ، وأمه شقيقة الشيخ عبد القادر الجيلاني شيخ الطريقة القادرية في العراق . وعاش مسلم ومات في مدينة أسمها المسلمية شرق إسنا بمصر . بينما نزح حفيده داود الجمل ( الحاشي ) إلى السودان عن طريق النيل وهم من أوائل من سكنوا الجزيرة . ومن فروعهم : القصيصاب ، الحباجرة ، القامشاب ، الشلاخيا ، العنيساب ، الرفيعاب ، الموساب ، الميرياب ، السبيكاب ، الشيخاب ، الحادراب ، الهجيلاب . [ أنظر التجاني عامر : السلالات العربية ص 49-50 ؛ ماكمايكل تاريخ 1/270 ، 2/33 ، 174 ؛ حمد الله : سهم الأرحام ص 158 ؛ الفحل : تاريخ ص 67 ، 105-106 ] .

ويسكن بعض المسلمية جنوب وجنوب شرق تندلتي إلى منطقة جبل أبي دومفي منطقة العباسية تقلي . وكانت لهم مكوكية مستقلة عن نظارة الجمع تحت حكم مكهم هوبة ثم ولده سعد ثم ولده سعيد ثم ولده حمد وفي أيام حمد ود سعيد هذا حدثت مقتله بين المسلمية وتقلي تغلبت فيها تقلي فنزح معظم المسلمية إلى شات وأم بويرة وأصبحوا تحت نظارة الناظر محمد قسم الله . وهم الآن (1996م ) تحت نظارة الجمع وناظرهم الشريف المكي احمد البدوي عساكر أبو كلام . ومن أماكنهم المشهورة أم حجر وبوينيس وزقلو والتميد ) تميد وداعة ) .
والمسلمية أبناء مسلم بن عليان بن محمد بن جديد بن أمية ابن بقوى بن سلطان بن سالم بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر . وأولاد مسلم خمسة منهم إبراهيم وحسن ونبات ومحمد الهادي وبولاد واخواتهم أثنتان جائزة والحضيرا I. وأولاد إبراهيم بن مسلم أربعة : محمد وعلي وعمر وحمد 1. وأولاد محمد أبو داود الجمل بن إبراهيم بن مسلم أربعة أشقاء هم مسعود المكني أبا محمد المنشلخ ، وحمد الملقب بالحجر وحسن ونبات الملقب بأبي شلوخ واسم أمهم مرمسية . وأولاد داود الحاشي بن محمد المشلخ بن مسعود بن محمد أبو داود الجمل بن إبراهيم بن مسلم ستة وهم محمد قطارش وياسر وعربي وقرع وقرجاج وعبد الخالق . وأولاد محمد قطارش أربعة منهم حنطور وهظول وعوض الكريم ورزوق . أما حنطور وهظلول فتيمان وأبناء حنطور بن محمد قطارش ثمانية منهم القريشاب والعتيناب والمساراب والدكيلاب والدليلاب والكنيناب والعوايدة والرحيماب . وأولاد هظلول أربعة محمد وحسن وعلي وخلف الله . وأولاد محمد بن هظلول ستة وهم عجيب وأبو إهالة وخير السيد وحسوبة والزين بلولة وأبو كيلة . وأبناء حسن بن هظلول منهم الهاحقاب والعاماب ومنهم فرقة بنواحي الركيب بججهة عدالخلفلاب بالقرب من الشيخ محمد ود الأمين . وأولاد علي الخروفاب والحمدياب والقهداب والناشقابة والمجنوناب وأولاد خلف الله بن هظلول منهم الهقوقاب والقنديلاب والجيراب وهؤلاء كلهم أولاد هظلول ويعرفون بالهظاليل , وأولاد حنطور ابن محمد قطارش ثلاثة هم برقس وكرنت وثمار . أما الإبراهيماب فهم أولاد إبراهيم بن مسعود بن محمد أبو داود الجمل ومنهم البادراب ( م بدر ) ومن يليهم : أما سليط وسلطان فأخوان : مسليط جد المجانين وسلطان جد المسلمية الدادودية . ( وفي رواية أن سليط جد المجانين هو محمد المشلخ وسلطان جد الإبراهيماب هو إبراهيم وهما الأثنان أبنا مسعود بن محمد أبو داود المكني أبا محمد المشلخ ) .
[ هذه الرواية بمعظم تفاصيلها قد سبق نشرها في مادة المسلمية وفيها إضافات أكثر هناك ولكننا أثرنا روايتها هنا للمقارنة خاصة كثير من الأسماء مختلف في كتابته ويرجع ذلك لاختلاف الناقلين . وتذكر هذه الرواية في مقدمتها أن نسب أولاد أبي بكر الصديق مأخوذ من ترجمة السهرودي في كتابة عوارف المعارف (م مجانين ) وإن منهم المسلمية والطراريف والنقاقير والداودية ( م حاشي) وجدهم جميعاً مسلم بن عليان كما ورد نسبه أعلاه . هذه الرواية وصلتني مكتوبة من الشيخ الحبيب جمعة سهل ناظر قبيلة المجانين ] .

وكان من زعمائهم حامد السعيد الذي كان ذا كبرياء وتهور مما أوقع القبيلة في حرب مع المك آدم مك تقلي الذي أرسل إليهم جيشاً ألتقى بهم في موقعة أم حجر جنوب غرب تندلتي وهاجمهم في ذات الوقت الجمع ودار محارب فأنهزموا رغم قوتهم وعددهم ورحلت القبيلة شمالاً إلى منطقة الدويم ولم يبق منهم بمنطقة كوستي إلا القليل الذي تقوم عموديتهم في جنوب شرق كوستي وبعض القرى المجاورة [ أنظر التجاني عامر : النيل الأبيض قديماً وحديثاً ص 52 ] ومن أبطالهم الأمير احمد محمد ود لقمان الذي حمل لواء المسلمية المجانين بغرب السودان في واقعة شيكان وأشترك مع أبي قرجة في حصار الخرطوم وأستقروا بمنطقة حي العرب بأمدرمان وعلى رأسهم شيخ القبيلة آنئذٍ الشيخ محمد ود بليلة كما شاركت مسلمية الجزيرة والنيل الأبيض تحت أمرة الشيخ قسم الله ود إدريس .